同样学佛，为何如此不同

佛陀告诉阿难尊者，有的人信佛之后，多得诸福，有的人事佛之后，却遭厄难。

阿难请问：「为何同样事佛，所得的利害却如此的不同？」

佛告阿难：「有人信佛之后，参访明师，深解佛法要旨，又敬受戒法，除诸过恶，净洁无念，所思所行，皆与经教相应，精进奉行，不背教义，一丝一毫戒律也不敢违犯，这样的人，常为诸天圣众拥护，所向和谐，众人钦敬，现世享有诸多殊胜，后来得成佛道，像这样的人，是真正的佛弟子。」

「另有一种人，信佛之后，不求明师，也不设经像，不知礼拜恭敬，不解法要。勉强受了法戒，却无有真信，受戒之后，又犯众戒，心意昏暗，犹犹豫豫，不肯研经实修。作诸佛事，一下子信了，一会儿又生疑。不能持斋戒杀，忏悔前非，也不肯燃香燃灯，破悭吝习性。更时常瞋恚骂詈，出口入口，咒诅他人。心怀残忍，使人杀生。看到经像，无礼敬心，所有的经籍，或挂壁间，或置榻上，或纳衣箱行筴之中，或任妻儿秽手玩弄，甚而烟熏屋漏。不再瞻视，也不再向之礼拜恭敬，直与平常像没经书一般看待。于是善神离舍，恶魔得便，随逐不已，作弄人让他衰病。这人得了疾苦，又恐怖怨谤，念说：『我信了佛，佛为什么不护佑我，又让我得到这种疾苦？』

「此人终不能领悟是自己招来的祸殃，于是求神问卜，胡乱进药，除祟镇压，一一无效。财产消耗，坐待死亡。命终之后，被罪障牵引，堕泥犁中，长劫受苦，难有出期。像这样的人，就因为不能专一，意志犹豫，对出世间的大法，无所信向，所得的罪殃，竟至于此。」（阿难问事佛吉凶经）

偏偏有一等妄人，因而漫说「信佛反招祸殃」，不晓得其实是心行不正，违犯禁戒所致，这好比种了荆棘，当然得到刺，有恶果正是恶因所感招啊！

明伦月刊