点滴都要在行持中

前言：本文是作者学佛受用的文章，仅代表作者观点和相应悟境，一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别，所有法义都以南无羌佛说法为准。

通过恭闻南无羌佛亲说《什么是生活佛法化》这盘法音，让我明白佛法有严格的戒律，一点一滴，起心动念都落入因果，即使待人接物应酬处事之中，都要以佛陀的教诫来面对众生，把众生当成亲人，以菩提心去面对。

佛陀教导我们让自己吃亏，让他人得福，这就是生活佛法化。比如，有一份最好的菜，唯独只剩一坨，此时我只少吃一点点边边的，把剩下的让给别人；比如在走路时，把别人的道挡住了，别人要走前面，我们要考虑马上让开。在汽车上看到别人没有座位了，不管年龄大的或小孩，我们看到了马上站起来，让给他人坐下……，随时随地都要想到以众生的利益为先，而且是包括任何一件事。

生活中考验无处不在，就如前段时间，我们去庙里参加殊胜法会时就反映出很多问题，检验出我们是否在行持佛陀的教诫？

首先，非常赞叹师兄姐们携亲朋好友们一同报名参加法会，由于报名人员较多，义工师兄姐们非常努力积极的提前安排好人员与庙里的对接、联繫车辆、人员用餐、行程及法会的等等相关事宜。为了大家往返安全，义工们尽可能的考虑好各个环节，想把大家安排得既舒适又妥当,才能做到有组织，有纪律，不会耽误时间。

但是现实与计画毕竟是两回事,往往事与愿违，出发当日有部分师兄姐就出现很多状况。比如，自我意识强盛，我行我素，不守规矩。没有及时与带队人员沟通，擅自加入人员，自行并车，很多人根本不按原来安排的入队，乱作一团，出现有的人员提前走，有的人员多出来很多，原定车辆装不下，被迫临时还要再加订车辆，造成车子无法按正常时间出发，险些耽误行程。

平时自认为修得还不错，可是这一次小小的活动，就把我们打回原形，各自的问题习气，如狐狸尾巴一般很快就显露了出来，这其间不知错了多少因果啊！给一些还没有真正入门的新同学带来很多烦恼。因为我们在做，人家都在看呢。不听从安排，什么都是以我为先，好的位子自己先坐，有位子先以自己带来的人为先，好的不能让给别人，什么好的都是我我我…，完全是自私自利，我执强盛，与佛陀说法背道而驰，这哪里是在修行呢？

起初我也很恼火，后来忆持到，佛陀曾教导我们要能包容众生不净的东西，我们不原谅众生谁原谅众生？心想，我也是众生的服务员，我要做众生的楷模，我怎么能和他们一般见识呢，毕竟师兄姐们还在努力修正中嘛，有问题也是难免的，我要理解包容，我要无私，更要付出，做好大家的好榜样。于是我就重新核对五台车辆人员，重新核算费用，重新调整，我真心的希望每个人都能法喜而去，圆满而归。

至此以后，我每时每刻都提醒自己，点滴都要在行持中，无论在何时何地自己的言谈举止都要依佛教诫，做好自己是一名佛教徒的本分，做好大众的表率。当看到别人不对的地方不是去批评，而是拿来警醒自己不要犯同样的错误。把一切好的利益让给身边的师兄师姐们，然后依次第让给身边的亲朋好友再到其他有缘人。

“佛法在世间，不离世间觉。”真正的生活佛法化，就是要依佛教诫，把学到的慈悲，善良，功德，如何行于众生道中让众生获益、解脱、成就、幸福。

撰稿：愧行