巧玲从小就是个灵巧的女孩,结婚后,是个会管家,会赚钱,也会一分钱分八瓣花的管家婆;老了来,那种机智就更多了几分算计,灵巧中塞满的是吝啬的鬼气。
哈哈哈,我这样说,巧玲自己也笑了,她自己打趣道:老来三不贵——爱财,叨叨,不瞌睡。
巧玲并不缺钱,家财万贯现在也不是什么稀罕事,但,巧玲家底殷实,肯定名列其中。但,巧玲那是小钱难出门,大钱不下炕,存折儿上的数字只能上涨,不能下跌。
为一把芹菜省两角钱,买一个茄子捎几根香菜,巧玲不惜多跑五里路,到大市场捡便宜去。而且,绝不坐一元一位的“摇摇车”。巧玲的话:省钱,又锻炼了身体。
据说吝啬鬼,在吝惜金钱的同时,肯定的是喜欢囤积,看到别人的好东西都是发光发亮的,所以,家里堆满的是有用没用的东西,墙旮旯,柜子底,顶柜上,还有地下室,那可是可以开个古董拍卖会。远到丈夫姑姑衣服上吊着的小如意,家舅丈母娘梳妆盒上的小锁儿,隔壁老王婶绣花的鞋样子,六七十年代毛主席的像章,砖头大小的半导体收音机,七八十年代的五彩糖纸,近到,九十年代的……
顺手牵羊的事,那是很正常。巧玲自我忏悔:盗心,是吝啬的最高表现。
那时超市刚刚兴起,货架上琳琅满目的东西,总让人垂涎。每当见着那些小商品,味精、鸡精和各种小调料,巧玲总忍不住手痒痒,总想往自己的挎兜里塞一小袋儿。你,放心,鬼机灵的她,绝不会被抓住,而且绝对脸不改色心不跳。虽然她对自己这小偷小摸的行为,也很自责,自己家还真不缺这些。可是,不知什么原因,她就是控制不住自己的贪念。
欲望,是一个让人堕落的魔鬼。
巧玲有一对儿女,儿娶女嫁,当然是很正常的,为儿女,那是理所应当,心甘情愿的。但,少不了的是精打细算,就像她自己说,每一分钱,都应花出响儿来。这就少不了和儿女亲家争长短论了。喜事办完大家多少都存了些许心思。
巧玲花百万娶了媳妇。令人啼笑皆非的是,媳妇的悭吝比她有过之而无不及。巧玲的吝啬不过是会算计,八面玲珑的她,很会讨四邻八亲的好。用巧玲的话:三分东西,七分殷勤,别人是很喜欢的。鬼机灵的她,在讨好人上,那是很有一套。
媳妇儿的悭吝是四亲不认,尤其是把丈夫培训有素,连父母也快不认了,就认钱。巧玲好像在媳妇身上看到了自己,看到吝啬的苛刻凉薄。少不了的是和媳妇两军对垒,剑拔弩张。当然巧玲最后是败下阵来,因为儿女本来就是父母的软肋。
巧玲大病一场。一边是和媳妇在憋气,一边是巧玲的话:心思用太过,累着了。病恹恹的巧玲实在想不明白,自己省吃俭用,掏心扒肝喂大的儿子,转眼就成了自己的敌人?生命的意义一下子被颠覆,她突然感到失去了奋斗的方向,连“死的心”都有了。
邻居梨花少不了劝解,还拉巧玲一起听闻佛法。梨花说:“我的师爷是古佛降世,是顶圣如来南无第三世多杰羌佛。他老人家所讲的佛法,是最应当代人机缘的佛法,只要我们用心体悟、依教奉行就能解决生活中的难题。”
梨花家庄严的佛堂令巧玲肃然起敬。南无第三世多杰羌佛的庄严法像让人感到温暖亲切。巧玲在梨花的陪同下,早上听晚上听,一直坚持听了三个月的法音。她从开始只听到“嗡嗡声”,到每一句字字清晰,从一进佛堂就瞌睡迷糊,到越听越精神,从一副病恹恹的状态,一直到红光满面。巧玲感到自己有了脱胎换骨的改变。
原来世界无不在无常的演变中,太阳东升西落,日月穿梭,斗转星移,人生的酸甜苦辣,生死别离,也不过是我们自己的一颗贼心在作怪。呵呵,原来我们的如来藏心是如此伟大,与佛等同。那我们为什么有如此多的痛苦和灾难呢?是我们在历劫的生死中,贪嗔痴三毒的罪恶欲望所招致的果报。
巧玲变了,梨花感到巧玲像成了另外一个人。以前,巧玲与人相交只是个虚架子,巧舌如簧,又惜财如命,让人多有不快,但现在却变得“舍得”了。她从给路边乞丐一元钱开始,到每天给流浪狗端一盆吃食;从箱底柜旮旯、角角落落,到瓶瓶罐罐,也真有些值钱的东西,往外“舍”了。
巧玲说:一个“舍”字妙不可言,从心灵到身体,我都感到无比轻松和愉悦。以前看到好东西我就想贪,贪得无厌,现在,却舍得不厌了。从“舍”中,我感到自己生命的阔远,感到身体健康轻松,如有双翼就要飞跃。
好一个巧玲,一个吝啬鬼,短短几个月闻法,竟来了个华丽转身。
文/谦之
声明:涉及法义问题应依佛陀法音为准印证。修学《极圣解脱大手印》,《藉心经说真谛》,《学佛》和《什么叫修行》,是学佛最正确快捷的成就之道。
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