遇到困难求神有用吗？

《地藏菩萨本愿经》有这样一段话：“复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。”从经书上我们可以明确知道，在这无始无边的宇宙中的确有神的存在，不管你是有神论者，还是无神论者。很多经书上都提到什么神、什么神，如果你要否定，那你就否定了当初释迦摩尼寂灭后，五百罗汉集集在一起，将释迦摩尼四十九年说法，回忆编集起来的经书，也否定了五百罗汉的智慧。所以神是存在的，既然神存在，有困难求神有用吗？我们来看下面这则故事。

释迦牟尼佛住世时代,有一个邪教徒名叫善罗尼宾, 在他们当地，很多人有这样的习惯，遇到困难就虔诚地祭拜天神，祈求天神帮他们解决困难。由于他病魔缠身，也非常虔诚地天天去祭拜天神，但是他的身体不但没有好转，反而日渐衰弱，痛苦不已，为什么求天神也不灵，让他无法开解，非常烦恼，疑惑很多！

他听说佛陀“三身四智”，智慧圆融无碍，没有开解不了的问题，于是便前往佛陀驻地拜歇佛陀，他向佛陀请求了两个问题，一是我病魔缠身怎样才能让身体健康起来；二是求神保佑我身体健康怎么没有作用？

善罗尼宾以最虔诚之心悉心地聆听佛陀为他的说法,听完后，心塞顿开，他喜悦地感叹道：哦，原来自己病魔缠身是自己的因果报应，是前世种下的恶果今世显报；就像农夫种田，春天耕耘播下种子，到了秋天才能有收获，如果不下种，不耕耘，任凭你怎样祈求，荒芜的土地也不会有收获的。所以一切因果所缚，毫厘不差。任何神乃至诸佛菩萨都改变不了因果，只有依教好好修行，就能转换因果，依仗佛菩萨的力量可以让善果先成熟，恶果推后再报，乃至修行学佛直至成就，再来偿还这些恶果，此时偿还就会很轻松了。还感叹到，虽然神有一些神通，但是他们还是六道轮回众生，任然有很多执着偏见。他们的神通力量与佛菩萨相比相差十万八千里，所以你要求加持护佑，可求佛菩萨，同时“三业”要与佛菩萨相应才能得到真正护佑加持；当然各类神也要恭敬他们，要把自己的功德回向给他们，告诉他们尽力辅助你，跟你一起学佛，获得永恒的快乐幸福。

善罗尼宾依照佛陀的因果道理，终于知道了自己的病魔根源，知道求神不能解脱痛苦，只有种好合理的饮食、适当的运动和休息、保持心理健康的因，才能获得健康身体。

善罗尼宾当下皈依佛陀，做一个虔诚的佛教徒。

读到此，我不禁想到，当今的众生若要真正明白因果理谛，可去恭闻南无羌佛的法音,学习南无羌佛的《极圣解脱大手印》、《什么叫修行》、……等等法著，自然了彻遇到困难因果关系，怎么样求才能解决自己困难！

作者：晓英