当佛陀在舍卫城的时候,有一户人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的父母都很忧愁。父亲说:“这样难看的孩子,干脆趁晚上,把她溺死,再丢出去喂狗。”
母亲说:“您不要这么说,杀人是天理不容的,毕竟她是我们的孩子。起码等到她长大,能自己独立生活的时候,再把她赶出门。”丈夫想一想,也同意了。
从此以后,这对夫妻把这个女孩关在家中偷偷养着,不让任何人知道与看见。等到她能独立生活时,这对夫妇便把她赶出了家门。她流浪街头,四处行乞,每天吃不饱、穿不暖,相貌本来就够丑的,不幸又染上了严重的麻疯病,实在是痛苦难忍,于是便在街道上乱喊乱叫了起来。
阿难尊者看到她惨叫的情景,生起无比的悲悯心,于是上前温和地问:“女孩,你是谁呀?怎么会变成这个样子?”
她的神智还算清楚,悲伤地对尊者祈求说:“尊者啊!一定是因为前世恶业所感召,我才变成现在这副模样。求求您帮帮我消除恶业吧!”
尊者悲悯地安慰她:“你不必担心,我教你行善,以善业的力量,来阻挡你的恶业。”
于是,阿难尊者从别的地方找来一些芝麻油和供香,把她带到佛的发塔和指甲塔前作了香、灯、涂与鲜花等供养。这时,给孤独长者正好也来到这里,看见这一情景,过去询问,阿难尊者便告诉给孤独长者事情的经过。给孤独长者看见丑女没穿衣服,生起慈悲心,于是送给她一件衣服。
佛陀已观知这位可怜的女子,便亲自来到塔前。丑女见到佛陀三门寂静、相好庄严、圆满严饰的金身,马上生起很大的信心,她想:“我供养发塔、指甲塔的功德已经很大,今天若能再亲自供养佛陀,功德更不可思议。”想着想着,她就把自己的衣服脱下来,供养佛陀。她无比欢喜地在佛前合掌祈祷,接着,在这份欢喜心中去世了。
而后她转生到当地的一户商主家,生下来非常端庄秀丽,全身肤色金黄,因此取名“金色”。金色刚满七岁时,对佛法生起信心,求得父母同意后,于释迦牟尼佛的教法下出家。出家后,她昼夜精进,很快就灭尽烦恼,证得阿罗汉果位。
证果之后,她用神通观察自己的前世,知道是阿难尊者把她从十八种丑相的人中救拔出来,所以她对阿难尊者特别感激,天天恭敬供养阿难尊者。
比丘们看见这一情景,前去请教世尊:“世尊,金色罗汉以什么样的因缘生在富贵之家,全身肤色金黄?又为什么年纪还小,就对佛法产生信心,出家证果呢?希望世尊为我们说法。”
世尊说:“你们还记得舍卫城曾有个十八种丑相的女孩子吗?”
“记得,记得,她真是相当丑。”
“当她正在供养我的发塔时,我亲自到她的面前,她见我之后,生起大信心及欢喜心,并在充满欢喜心及大信心中去世。因此她转生到大商主家,一出生肤色就是金黄。”
比丘们又问:“那么,请问世尊,她造了什么恶业,而成为十八丑相的人呢?”
世尊说:“这是她过往业力成熟的缘故。早在人寿两万岁迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑有位施主的女儿,长大后对迦叶佛具足信心,还祈求父母同意她出家。但出家后,她个性刚强,恃才好胜,常常恶口骂他人‘贱人’ ‘丑人’等。后来,她一生中修持清净梵行,在临终前发愿:‘我一生中出家修持梵行,虽然没有什么成就,就以这出家功德,希望能于佛陀教法下,令佛欢喜,出家获证阿罗汉果,而且希望恶口骂人的恶业不要成熟。’
但是,因果不虚,这个骂人的恶业最先成熟,使她成为具有十八种丑相的贱种女。后来,善愿成熟,得以遇到我,并对我生起信心及欢喜心,由此转投生为商女,最后出家获证阿罗汉果。这就是她的前后因缘。”
省思
如果一说话出言不逊,恶言恶语,无疑会让自我的修行损减,因缘成熟还会遭受恶报;如果待人宽厚,总是赞叹鼓励,就会给他人提供正能量,广结善缘,自然会收获善果。所以,待人接物要谦逊,“静坐常思己过,闲谈莫论他非”。
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