福慧双修

从前，有兄弟二人随佛陀出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德；弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子，修得了罗汉道。而弟弟却投生到大象群中，变成了象王。因为这头象前世布施修福，这一生有大福报，不但色泽美丽光滑，更是力大无比。

国王非常宠爱这头大象，把大象封为“百户王”，并用金银珠宝把它装饰起来，并派专人照顾大象的饮食起居，让他在宫廷过着舒适奢华的生活。修成罗汉的哥哥情况就不一样了，一次国内饥荒。罗汉哥哥他衣衫褴褛，托钵七日，都是空钵而回，饥饿和寒冷一直困扰着他。他饿得连腰都直不起来了，有时只得少许饮食，维持色身。

一日，罗汉哥哥在路上托钵时，看到前世的弟弟投身在畜生道成为一头大象。但却身套缕罗绸缎，匹挂璎珞珠宝游行街道，城里百姓都以美味佳肴来供养它。罗汉知道过去世他与大象的因缘，于是在黄昏时到大象住的地方，对大象说：“我和你前世都有罪业，你好好回忆往事吧！”

大象蒙罗汉哥哥加持，当下回想起过去世的种种因缘。大象自知前世所造的罪业，忧愁不乐，从此绝食。国王知道大象绝食，便派人查明原因，才知道日前黄昏有一沙门抚摩象耳，喃喃自语，当夜大象就不再进饮食了。“那沙门到底说了什么？”国王有点愤怒的问。“没有听清楚他说什么。”象王的守卫回答。国王立刻吩咐卫士：“你马上带几个人去请那位沙门过来一趟。”

不一会儿，卫士便将那位沙门请来。“尊敬的沙门，请问您跟我的象王说了什么？它自从见了您之后，就闷闷不乐、不再饮食。”国王著急的问着。“我只与它说我与你过去都有罪业，并没有多说别的。”沙门回答的说。

沙门并向国王说明他与大象过去的因缘，国王听了以后，深深体会到因果报应，果然丝毫不爽。后来就流传着这么一首偈：

修慧不修福，罗汉托空钵；

修福不修慧，大象挂璎珞。

这个故事中的弟弟只修福不修慧，落得个投生为一头富贵大象的下场；哥哥只修慧不修福，即使证得罗汉果位，仍要忍受饥饿寒冷，常常托空钵的境遇，多么令人深思！

当今住世的佛陀告诫佛弟子，要福慧双修！修慧就是以定徹照般若，圆满定境的成熟，直至成就解脱。修福就是要修荣华富贵，修得来有钱、有地位、有声望、有好的身体……这是修行重要的资粮。福慧双修就是要广修六度万行：布施度悭贪，持戒度毁犯，忍辱度嗔恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴。要想真正的福慧圆满，就要把我们自身的黑业排开，我们要每天种下菩提的功德，修行与修法完美的结合，菩提种子才会开花结果。有的时候修福与修慧不是严格区分开的，比如我们闻法的时候，供养给佛菩萨，就是既修福又修慧，不必刻意去追求修福或者是修慧，只要我们认认真真的按照佛陀说的教戒去做，去实行，福慧就都有了。当然吃苦耐劳，忍受磨难，也是修行的一种方式。无论哪一种修行方式，关键的是修因地、修行为、修心境，不在于贫富的关系，而在于我们的行为是否端正。多少修行人都没有理解福慧双修的真正含义，以至于留下诸多遗憾！

故事中的弟弟只布施不修慧，让我仿佛看到未学习如来正法前的自己，误以为学佛就是多做好事，捐献寺庙而已，不知道还要习经闻法，严持戒律，扎扎实实地修行。还有许多修行人则相反，整天念经持咒修法，不重视积累福资粮，就像故事中的哥哥，成为罗汉却贫困潦倒经常托空钵。

可见没有正知正见的学佛是多么令人惋惜啊！人身难得，正法难遇，只有多多听闻当今住世的佛陀南无羌佛的法音，才能树起正知正见，用行动落实福慧圆满的学佛之路！

撰文：极乐净阁

编辑：安然