明信因果自不会被命理运气误导

导语： 如果我们认同命理运气，反正命运已经决定了，就没有必要学佛修行了，该当官的当官，该做乞丐的做乞丐，该倒霉的倒霉，该富贵的富贵，大家都等着呗，时间一到，那结果又会如何？宿命论是不符合因果律的！因果是科学，修行就是转换因果的先后成熟，让善因先成熟，恶果向后推移，所以我们才要修行，依行修法得解脱。

自家的企业近期进行升级换址，已接近尾声，随着汽车展厅的交付，我们需要自己做展厅内部的隔断设计装修。

内部装修也算是个工程，一说到工程开工，大家就你一言、我一语地说起来：「那需要找个人给看看风水，择个好日子，看个好时辰，直接动工恐怕不好。」

我爱人告诉大家：「对于修行人来说，是六时吉祥，什么时候都可以动工！」

他说不清楚具体的道理，于是我就和大家交流起来。

我问他们：「为什么说有因就有果？什么叫因？什么叫果？比如说种西瓜，我们种一个瓜籽下去这是因，也就是下种在地里是因，收成西瓜就是果；种植黄豆是因，收成黄豆就是果，又收成黄豆是因，做豆花、炒黄豆吃就是果。因果的关系就是说，只要你做了这件事，它就必然有个结果，没有种因自然就不生果。有因就必定生果，依所生的果为因又可以生果，所以讲到细微之处，就是即因即果、即果即因的关系。再说命理，如果你相信运气、测字、算命、看相，认为命运生来就已注定了，算命师说你能当皇帝，那你啥也不干，等着就能当皇帝吗？说你会是大学教授，你就不学习、不读书，也能成为教授吗？肯定是不行的，这谁也知道！按刚才打的比方来说，也有可能你听了算命师的话后，让你有了前进发展的动力，于是你踏实苦练，勤奋学习，最终得以如愿。但这并不是命运固定好了的，而是你为了实现目标，具体去做付出了努力，是自己种下了因，有了你努力的因，才会有你做皇帝或是当教授的果，这是万法唯因果的真谛。所以，我们要远离封建迷信，不能迷信命理运气之说。」

这时，合伙人老穆说：「既然不讲命理运气，怎么又说六时吉祥呢？」

我对他笑笑，说：「六时吉祥，是因为真正的修行人，一定是诸恶莫作，众善奉行。奉行一切善行，种善因，自会结出善果。不去做一切恶行，离恶因，也就不生恶果。所以，对于修行人来说，哪个时间都是好的、吉祥的。」

我告诉大家：「我们需要做的事，就是到了一个新的地方，要买些上好的食品供地方鬼神们，告诉他们：『我们打扰你们了，请你们明白，我们会给你们带来利益，请你们护助我们一切事业顺利，无诸障碍，我们会把修持的功德回向给你们，让你们得到安乐幸福。』时时处处想到众生，把利益施给众生，这样做到了，种下的都是真实菩提因，怎么会不吉祥？所以要明信因果，不能迷信命运。」

《南无第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见》中，邪恶知见第十五条，认不明信因果迷命理运气。南无羌佛说：「不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。」

想一想，如果我们认同命理运气，反正命运已经决定了，就没有必要学佛修行了，该当官的当官，该做乞丐的做乞丐，该倒霉的倒霉，该富贵的富贵，大家都等着呗，时间一到，那结果又会如何？宿命论是不符合因果律的！因果是科学，修行就是转换因果的先后成熟，让善因先成熟，恶果向后推移，所以我们才要修行，依行修法得解脱。

接着，我对大家说：「每个人都想得到家庭和睦、事业有成、身体健康等等，但这是要在生活中落实诸恶莫作、众善奉行，明信因果，不错因果，从我们自身点滴种因开始去执行，这个过程就是修行。同样的道理，我们开门做生意，要做好两件事：一个是你的产品，一个是你的人品。能征服人心的，永远不是小聪明，而是厚道！能感动人心的，永远不是语言，而是行动！能始终如一的，永远不是伪装，而是真诚！要想生意兴隆、财源滚滚，一定是来源于种这些好的因，才会结好的果。而不是迷信命理运气的看风水、择日子、看时辰能换来的。」

通过与大家的轻松谈话，最后全部一致表示要相信因果，不再迷信命理运气。我们的内部装修已经在顺利进行中了！

惭愧佛弟子 白噶美朵

2021 年 6 月 17 日