旺扎大尊者说：「有些个别不法之师为了取信于人，冒宣自己能作内密、胜义内密灌顶，能与本尊通得，能让受灌顶者短时间内就成就一切，殊不知，自吹之师连『法门宫羽』的本尊都不认可他入门，要知道『法门宫羽』不只是圣考入门用，而是只要涉及到与本尊护法们的见面交往，都必须要用，学灌内密顶，第一关首先经『法门宫羽』的本尊同意入门，进入内密宫才能学灌顶，连学内密灌顶的门都没有入，还竟然不知羞耻冒称大圣德，借用圣德身份的含糊混淆性概念，而以假充真，已经酿成很多佛教徒受骗，这是绝不允许的。」为了防止邪见骗人之师为害众生，故本总部已经采取了圣考所用的「打卦神谕」和「法门宫羽」，确切法定出了为师者们的段位级别称呼，之前虽然多次公告说明不同级别圣德的这一严肃问题，但有的为师者利用自己拥有的表面名头称号，如尊者、法王、活佛、大法师等，冒称大圣德，把行人骗得团团转，迷信其中，但其实质性并不符合他们自己宣称的大圣德或圣德地位，目前照常有一些个别为师之人，不真修行，不守清规戒律，自知明明未入三明六法，但还在以凡充圣，冒称大圣德或圣德，而行人们不看公告，只听某些人的不实嘘吹，往往上当受骗，之后又怨言百出，怪就怪在上当之人自己不看公告，才不可救药，自甘堕入骗坑。为了彻底杜绝以假充真，以小冒大，未证言证，蒙骗坑害行人的恶行，首先必须要清楚，百分之百纯正的圣德是一定要经过考试取得的段位名称，而本总部均对考上的圣德授予相应正宗称号，发给证书、段位法装，所授的是最标准正确的师位称号，除了圣德考试取得之外，只有先知预言等六类师资，或以金刚法曼择决万圣的法为确切标准，此外，无论是任何祖师法王认证的转世者，乃至认证为大法王、大活佛的转世，都不能成为真正确切的圣德！！！今天公布的段位称呼，是依于教法之理，以圣考所用的「打卦神谕」和「法门宫羽」择定的名称，是定了性的，蓝釦一段属于「行德」，蓝釦二段属于「增德」，蓝釦三段属于「润德」，蓝釦一段至蓝釦二段均可称师，所谓三人行必有我师焉，因为有一技之长教人，蓝釦三段法定为「金刚上师」，金釦一段法定为「孺尊」，金釦二段法定为「教尊」，金釦三段法定为「上尊」，金釦四段法定为「太尊」，金釦五段法定为「圣尊」。本总部将法定的名称请示了南无第三世多杰羌佛，佛陀说：「我就不参与你总部为上师们法定名称了，只要是利益大家的事，就做吧！你们借用法定名称来防范伪假之师坑害行人，保护众生，这是很好的，属于正业行持。」今后凡见到或者在行文中涉及到拥有段位者的称呼，均不可称含糊不定义的「尊者」、「法王」或「仁波且」，因为这是不定性级别的含糊概念，谁知道是不是圣德？什么圣德？如果有人照常称不定性的称呼，此人必然是故意助魔害生的妖人，凡佛弟子就应该尊重圣法所定，不能助邪行骗，必须以法定名称作称呼，如果不以法定名称称呼，即是污辱玷污三宝的恶行，因为法定的称呼名称是经「打卦神谕」和「法门宫羽」所定的，也只有固定了称呼，才能防止邪心冒圣之人诳惑世人，以凡充圣，以小称大，混淆视听。大家特别注意，目前为止，金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「上尊」、金釦四段的等觉菩萨「太尊」、和金釦五段的妙觉菩萨「圣尊」，在这世界上还没有一个在公开弘法渡生，因此对于「太尊」、「圣尊」可以说大家根本没有可能性见到祂们，这是众生福报因缘不俱所致的，关于社会上一些著名人头，往往被夸张成妙觉菩萨、等觉菩萨的转世，那是百分之一百骗你们的，他们根本不是菩萨的转世，他们的五明在哪里？完全违背释迦牟尼佛的规定「菩萨在五明中得」，甚至是千年前的祖师转世再来大活佛，也不一定是真正的圣德，因为佛史上同样存在不确切、不真实的虚假现象，至于大圣德的称位，并不是含糊概念，大圣德必须是金釦三段「上尊」的地位，巨圣德必须是金釦四段「太尊」和五段「圣尊」。凡是没有证到「上尊」，有冒称大圣德者均为退道入邪之师无疑！行人们一切都得看为师者的穿着法装段位，自知如何称呼，才不会犯戒，望大家熟通此公告，以免上个别坏人的当而受骗！本总部没有能力为佛教徒们做些什么，但错因果的事是坚决不认可的，因此必须严肃公告！！！
联合国际世界佛教总部
2015年9月30日
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